神之深处：

甘易逢：介于东方灵修与基督教之间的一种生活

摘要

1968年5月1，甘易逢回到了他年轻时的学习地巴黎。在那里，他目睹了大批年轻人涌上街头，举行声势浩大的游行示威。这位法国传教士刚从台湾归来，在台湾，他是研究中国文化和灵修的著名学者。巴黎青年大胆地宣称上帝已死。然而，甘易逢认为巴黎青年所摒弃的上帝与他已深入了解的东方的上帝是截然不同的。甘易逢认为，死去的不是上帝，而是他们称之为上帝的抽象概念。东方的灵修在人的灵魂深处寻求神性，它可以帮助巴黎青年从另一个角度认识上帝。“在东方待了二十年，回到法国在各地旅行时，我对自己有了更深刻的认识。我似乎理解了中国的人文主义确乎比西方先进两千年。我很想把这一领悟明明白白地说清楚，尽管我不知道该从何说起”（Raguin, 1975a：5—6 ）。