汤若望——《进呈书像》，对话与灵修

摘要

　　近代之初，耶稣会士试图在中国自上而下地执行他们传播福音的使命，因为他们希望引导中国皇帝信奉基督教。皇帝会被他的臣民追随，他们相信，最后整个远东地区都会追随他，因为中国在文化上是一个主导性的国家（钟鸣旦，2001，310）。这是适应性方法的一部分，其中包括通过科学进行间接布道、在新闻界建立使徒地位等等。然而，重要的还有像和图。

　　像和图作为一种感官宗教在欧洲的天主教中发挥了重要作用。在《依纳爵·罗耀拉的灵修活动》中，圣经文本被用于进行可视化的冥想。在冥想过程中会创造一个心理空间，产生出一段充满想象力的圣经叙事之旅，提供与圣经人物、场景和事件进行灵修邂逅的机会（克里弗勒，s.a，1；钟鸣旦，2001，623f）。在中国，像或图（克里弗勒，s.a.，3）可以帮助非基督徒为皈依基督教做好准备，它们可以将宗教介绍给不识字的人，对更有学识的人来讲，新主题也更有吸引力。同样在中国，像作为一种问答式工具为基督徒服务，它们有助于祈祷和冥想。有时，人们甚至认为它们有创造奇迹的能力（梅内贡，2007，389f，399）。图比“枯燥”的文字更容易被人记住。